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谈到传播学，麦克卢汉是个无法避开的名字，他于半个多世纪前提出的“地球村”“媒介即讯息”等观点，从现今看起来依旧精准到令人惊叹，那时互联网尚未问世，可是他已然预测出电子媒介会怎样去改变整个世界，这些思想直至如今仍旧对我们对于媒体、技术以及人类关系的理解有着深刻影响。
麦克卢汉持有这样的观点，媒介并非单纯的外在工具，而是属于我们感官以及能力的延伸范畴。文字以及印刷品对我们视觉起到了延伸作用，收音机在听觉方面实现了延伸，而电子媒介对我们的中枢神经系统予以了延伸。如此这般的延伸情况致使人体冲破了原有的物理限制条件，从而拥有了更为广阔的感知范围。
但伴随延伸的同时，也会有代价。当特定媒介过度强化某一感官，其他感官功能便会相应减弱。麦克卢汉将这种现象称作“自我截除”，如同人体在面对过强刺激时会自动产生保护性麻痹。我们如今刷短视频时所处的沉迷状态，实际上映照出的就是这种感官失衡后的无意识反应。
“媒介即讯息”，这个麦克卢汉最为知名且极易被误解的观点，他所着重强调的并非媒介内容不重要，而是媒介形式自身对社会所产生的影响，远远超越了内容所带来的影响。一旦出现一种新媒介，它所改变的不但有信息传播方式，更涵盖整个社会结构以及人们的感知习惯。
我们往往单单留意内容，却遗漏了媒介自身的塑造力，麦克卢汉用“思想的看门狗”去形容内容对注意力的干涉，当人们过度留意内容时，就不容易发觉媒介自身在怎样改变我们，每一种新媒介的出现，都会重新构建人与人之间的关联，缔造出全新的行为方式。
在那本名为《理解媒介》的书中，麦克卢汉依据信息清晰度这一标准，把媒介划分成了“热媒介”以及“冷媒介”。热媒介所传递出来的信息清晰又明确，受众在理解之时不需要太多的参与才能明白，就像电影以及广播这样的。而冷媒介传递的信息模糊不清，这就需要受众进行主动参与进而去填补，好比电话以及漫画这类的。
这种分类彰显了别样媒介面向受众的各异要求，一方面，热媒介能使受众处于相对被动的接收情形之中；另一方面，冷媒介可是要受众投入更多想象力的。并且，麦克卢汉他自己也明确表示，他所著的《理解媒介》这本书本质上就是属于冷媒介类型的书籍，只有读者主动地去思索、参与其中，才能够切实领会到这本书里所蕴含的深刻意义呀！
从印刷术起始，历经电视阶段，直至如今的互联网时代，每出现一种新媒介，都与社会的深刻变革相伴相随。麦克卢汉敏锐地察觉到，媒介不但改变信息传递方式，并且还在对人们的感知以及思维模式进行重新组织。印刷术促使民族主义与工业化得以产生，电子媒介则把世界变成了所谓的“地球村”。
当我们陶醉于新科技所带来的便捷之际，我们的行为习性、思维模式乃至价值取向却正在静静地发生变化，这一变革常常不经意间就出现了。麦克卢汉告诫我们，媒介绝不是中性的工具，它自身就在塑造运用它的人，只是我们通常察觉不到这种塑造。
麦克卢汉所提出的“自我截除”，于当下有了更为直观的呈现，当我们对智能手机以及社交媒体过度依赖之际，一些面对面交流的能力反倒在逐渐退化，人们越发习惯于用表情包去替代真实表情，用文字去替代声音，而这种能力的“截除”恰恰是中枢神经系统在应对信息过载之时的自我保护措施。
这种现象于互联网时代明显得尤为突出。诸多人们尽情享受着网络所带来的便利与高效，然而却在没有任何察觉的状态下抉择放弃了某些感官的主动运用。麦克卢汉的相关理论能够对我们起到助力理解的作用，可明白为何新技术在带来便利之际，也时常相伴产生于某种功能性的退化，这两者实际是一体两面的状况。
麦克卢汉所持有的媒介理论，给我们予以带来了一个能够审视技术与社会相互关系的独特的视角，他并不是从实证以及数据方面开始出发的，而是运用艺术家的那种眼光去捕捉介质对于人类所产生的具有深度的影响，他诸多方面的观点在当时被认定成是夸张的并且是不合时宜的，然而就如今看起来却极具着前瞻性。
阐释麦克卢汉的意涵所在，是它使我们察觉到自身正处于一个被媒介持续重塑的进程里。我们塑造了媒介。媒介反而也塑造了我们。唯有清晰地觉知到这种双向的影响。方能更妥善地驾驭技术。而非被技术牵着前行。他的思想所引发的不单单是学术上的研讨。更是对于每个人日常生活的深度反思。
读过此类文章之后，你对麦克卢汉的何种观点最深有印象呢？于当下的互联网环境之下，你认为我们的大脑正在历经怎样的“自我截除”情况呢？诚邀欢快来在评论专区分享你的相关见解看法。
